游戲這兩個字既是動詞也是名詞，不同的研究領域對游戲有不同的定義。從體育學的觀點，游戲是一種運動，是體育活動的一種；從社會學的觀點，游戲是社會結構和價值觀的表現；從人類學的觀點，游戲是了解人類發展的途徑；從教育學的觀點，游戲和學習及教學有關。兒童游戲研究是游戲研究中最具吸引力的研究領域。已經嘗試的對游戲定義的方法有三種：第一種方法，根據心理學上的意向，提出假設，通過思辨，抽象本質，來辨別游戲。這是把游戲看成是一種精神文化現象，這種方法在對游戲進行研究之前，就對游戲的含義作了預先的假設，對游戲作出一種抽象性的解釋。第二種方法，根據外顯的行為類型，提出一些標準來辨別游戲。這是把游戲看成是一種客觀的行為過程，先確定游戲的行為類型，每一種類型設定一個范例，然后通過觀察記錄與范例匹配的個案行為，分門別類地進行描述。這兩種方法，前者是概括性定義，后者是分類性定義。第三種方法，根據可能引起某種行為意向的環境，并創設環境，辨別游戲。不同的環境將會引出不同的游戲行為，這是把游戲看成是個體與環境相互作用的行為，通過對游戲行為的環境進行研究，解釋游戲的意義。雖然對游戲本質的定義很難統一，但對游戲的標識有一個大致的準則：游戲是愉快的、自由的、假想的、重過程的等等。

　　“學習”一詞在西方學習理論中，比較有影響的有：聯結派主張，學習是把刺激與反應連結起來；認知派認為，學習是零碎知覺信息的再組織化過程；綜合兩大派的聯結──認知說，又把學習理解為是對環境中的刺激，依其關系形成一種新的認知結構的過程，是意義的獲得和實現期望的過程。“學習”一詞，在我國最早見于《禮記？月令》“鷹乃學習”一語。“學”是效仿的意思，是獲得知識，有所啟示，提高認識，效法先知先覺者的意思，也就是獲得經驗、知識和技能等；“習”是形容小鳥頻頻飛起的形狀，反復不斷地練習，使知識達到鞏固，技能達到熟練的程度。中國《學習科學大辭典》對“學習”是這樣界定的：第一，從學習的外延來看，第一層次是泛指包括動物和人類在內的學習活動；第二層次是指人的學習；第三層次是指學生的學習；第四層次是指學生在不同學段的學習。第二，從學習的內涵來看，學習就是主體與環境的相互作用，經過內化而獲得經驗并外化為行為表現的活動。學習的含義是極廣的，首先，我們理解學習不單指行為變化與經驗獲得，而是重在人的整體發展變化。第二，學習是人的全部心理活動參與的。第三，學習是“知行統一”的。第四，學習不僅是重已有的經驗，還要創造出新的東西。學習過程是獲取經驗過程。傳統學習觀把學習理解為一個接受由他人建構好的知識體系的過程；現代新的學習觀認為學習是個體在社會文化背景下經驗的主動建構過程。
 

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