導(dǎo)讀：在我國古代，思想家們已具有一定的生態(tài)意識，對“人與自然”作出了理性的思考。比如儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”，佛家的“眾生平等”等，這些都是與EPD教育理念融為一體的。

　　廣州市番禺區(qū)祈福新邨學(xué)校幼兒園：鄭小瑜

　　聯(lián)合國教科文組織的跨學(xué)科“環(huán)境、人口與可持續(xù)發(fā)展（EPD）”教育項目，旨在動員廣大青少年兒童和全社會成員積極參與，把可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境、人口與可持續(xù)發(fā)展教育聯(lián)系起來，以改善人類的生存環(huán)境，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展為目的，具有深遠(yuǎn)的教育寓意。EPD教育以社會的長遠(yuǎn)發(fā)展和對人類未來命運(yùn)的終極關(guān)懷為出發(fā)點，充滿了強(qiáng)烈的人文精神。這種教育重在人的綜合素質(zhì)的發(fā)展，是面向社會、面向未來的教育。幼兒園參與EDP教育項目的研究，是面向未來的教育基石，體現(xiàn)終身教育奠基階段關(guān)于德育和環(huán)境教育的重要內(nèi)容。

　　在我國古代，思想家們已具有一定的生態(tài)意識，對“人與自然”作出了理性的思考。比如儒家的“天人合一”，道家的“道法自然”，佛家的“眾生平等”等，這些都是與EPD教育理念融為一體的。

　　當(dāng)今，幼兒園提出“一切為了孩子，為了孩子的一切。”這體現(xiàn)了幼兒園教育的宗旨以及對孩子人格和權(quán)利的尊重與關(guān)愛�？墒牵�隨著社會的發(fā)展、人類生存環(huán)境的變化，EPD教育理念告訴我們，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。現(xiàn)在，我們應(yīng)該樹立一種可持續(xù)發(fā)展的教育觀：“一切為了孩子的未來，為了未來孩子的一切”。為當(dāng)代孩子的未來生活打下良好的基礎(chǔ)，并為未來的孩子準(zhǔn)備良好的生存環(huán)境，實現(xiàn)代際之間的和諧發(fā)展，達(dá)到人類、環(huán)境和教育可持續(xù)發(fā)展的最終目標(biāo)。

　　保護(hù)環(huán)境，珍愛生命是一個永恒的教育主題。什么是生命？生命是蛋白質(zhì)存在的一種形式，是生物體所具有的活動能力。我們生存的地球是一個充滿著生命的星球，生活著200多萬種生物，這些生物與包括陽光、空氣、水和土壤在內(nèi)的無機(jī)環(huán)境緊密聯(lián)系，相互作用，構(gòu)成了一個充滿生機(jī)和活力的生態(tài)系統(tǒng)。生機(jī)、活力是一種綠油油的生命狀態(tài)，是生命延續(xù)不斷的成長過程。在這個綠意連綿的生命過程中，不會有河流干枯、森林消失、沙漠侵襲、物種大量滅絕，也不會出現(xiàn)戰(zhàn)爭不斷、饑餓威脅、愛滋病傳染，到處呈現(xiàn)著安寧、健康、祥和的氣象。

　　EPD教育在幼兒園呼喚綠油油的生命，呼喚著自然、生態(tài)、和諧的環(huán)境；呼喚著自覺、主動承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境，熱愛“綠葉”事業(yè)的學(xué)習(xí)型教師；更呼喚著體魄健壯、關(guān)愛生命、關(guān)愛自然、獨(dú)立自主、思維創(chuàng)新的新一代。

　　是什么給予世界綠油油的生命狀態(tài)？EPD告訴我們：是人們對環(huán)境和未來的尊重和關(guān)愛。

　　《學(xué)習(xí)的革命》的作者戈登曾經(jīng)說，教育的最終目標(biāo)是實現(xiàn)“三個和諧”：“與己和”，接納自己的一切；“與人和”，學(xué)會喜歡和尊重他人，與人和睦相處；“與天地萬物和”，熱愛社會、親近天地萬物、融入大自然。

　　親愛的人們，聽聽EPD教育在幼兒園的深情呼喚吧：請把孩子歸還給大自然，讓他們真正成為“大自然之子”，并深深地愛著自己的母親，根植于母親寬廣的懷抱中，綻放綠油油的生命，召示著未來——萬物和一，只看見原野、人、綠葉和悄然延續(xù)的成長……

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